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鉴赏

杨巍一门五牌坊

明清时期，无棣县共建石牌坊十七座，其中明代吏部尚书杨巍一门就有五座，这在鲁北地区可谓绝无仅有。杨巍（-），字伯谦，号二山，又号梦山，明朝代山东海丰县尚义里村（今山东无棣县杨三里村）人，嘉靖二十二年（年）中举人、嘉靖二十六年（年）科进士，历官明嘉靖、隆庆、万历三朝，历任江苏武进知县，兵科、吏科给事中，山西按察使司佥事、布政使司右参议、按察使司副使，都察院右佥都御史、右副都御史兼宣府、陕西、山西巡抚，兵部、吏部右侍郎，吏部左侍郎，南京户部尚书及北京工部、户部、吏部尚书，授荣禄大夫、封太子少保、升太子太保、晋上柱国，赠少保。荣寿双全坊，为杨巍母安氏百岁敕造“荣寿双全坊，在宫保坊南，为一品夫人、杨冢宰母安氏百岁建。”——《无棣县志?建置志?坊表》（年铅印本）杨巍母安氏，海丰（今无棣，以下同）人，诰封一品夫人。安氏在众多姊妹中“生质特异”，很讨其父（安清）母（谷氏）喜欢，“爱重倍诸女”，15岁嫁入杨家，谦雍崇礼，庄慎无失，持家有方，“端方执礼，家政井井有条”，善女红、严祭祀，“既精既肃”，服侍孀姑（守寡的婆母，即杨巍的祖母）张氏（累赠一品夫人）、祖姑（即杨巍的曾祖母）崔氏（累赠一品夫人）“谨慎，各得其欢心”。每当孀姑想念姊妹时，安氏总是心领神会，将孀姑的姊妹接来家中，同吃同住，每到年底还对孀姑的姊妹资助衣粮资财。孀姑病卧多年，安氏总是帮助丈夫（杨巍之父杨光祖）为孀姑寻医问药，并亲自为孀姑洗涤床褥裙牏，毫无倦色，“宗堂称孝焉”。安氏不论对贫贱富贵，待之如一，“宗戚乡党，普沾惠恤”。安氏育有三子一女，时时处处教育子女，修养道德，读书博学，“教子砥行博学，不少宽暇”。嘉靖二十八年（年）七月，时任江苏武进知县的杨巍迎父母到任所。某日，杨巍对父母说，苏之虎丘、宜兴之张善二洞为天下名区，想陪二老一游。安氏坚决不去，并正色道，善养双亲怎能醉于游山玩水？作为一县的父母官应该将精力用在体恤民情、关心民瘼等政务上，“古之善养其亲者，岂专在佳山名水耶？汝但修汝父母之政，使利泽及民。民归德于我，足矣！”故此，杨巍在武进“宜民宜人”，卒蒙“君子之子”称。安氏犹时时告诫训谕杨巍，“以忠廉戒谕之”，为官一任就要造福一方，做到无所贪图，诚心无私，问心无愧。如此，杨巍谨遵母命，清正廉明，朝野相颂，遂为“江南第一令”。嘉靖三十五年（年）杨巍因上《江淮有事不宜迁转疏》得罪奸臣严嵩，外任山西按察使司驿传道佥事兼摄雁门兵备道，守平型关。杨巍毅然赴任，绝无怨尤之意，安氏得知后，喜曰：“吾儿能忠所事，又何忧！”杨巍在山西一干就是八年，每年秋防之际，都要自军中遣人探望母亲安氏。安氏总是以忧国识大体为重，告诫杨巍要安心戍边卫国，严加整治边关，不要留下祸患，在处理边关诸事时更要辛勤地工作，宵衣旰食，日理万机，不要仅仅为探望、问候我而分心，影响了工作，“严饬边防无贻，宵旰忧，毋徒定省吾为也”。万历三年（年）二月，事母至孝、时任吏部左侍郎的杨巍以老母年高上《养母陈情疏》，万历帝优诏许还，获准回籍终养。在故里桃花岭，安氏礼待族人、周施四邻，“杨族大，周亲多，太淑人归，待之恂恂，礼愈下，不自知其劳且贵也。见贫窭危急者，辄命少宰君赈无虚日”。在桃花岭，每岁花开，杨巍奉老母乘车娱赏，开筵花下，请内眷、招瞽妇，日宴于其中。或每逢佳节良辰，子孙罗拜称觞，不知人间世复有何乐。杨巍对老母朝夕视食，旦夜问寒暄，连老母用的马桶都亲自洗刷，曲尽子情，“至养至敬，无一时不承欢”，安氏“既顺既豫，无一日而不怡颜”，全家人“有妇克孝，有女克贤”“诸孙奇荦，余庆绵绵”，安氏可谓“见太平于六世，享康宁于百年”。万历三年（年）九月十八日，谕旨在海丰县城北门里街西，为杨巍母安氏百岁敕建“荣寿双全坊”，时任吏部左侍郎的杨巍率子孙内外眷属望阙谢恩，诣先祠行礼，命子孙城内外各庙焚香，施香火资，修补桥梁、庙宇，置义田、建义学，施贫困衣粮资财，无桥之河设舟，戒杀生。宫保坊，为吏部尚书、封“太子少保”杨巍敕造“宫保坊，在褒德坊南，为冢宰杨巍建。”——《无棣县志?建置志?坊表》（年铅印本）万历十三年（年），69岁的杨巍在吏部任尚书已满三年，吏部左侍郎李世达等上《循例给由疏》：“杨巍历正二品俸，三年考满，查理明白。缘系在京堂上官员，例不考核，仍该复职，未敢擅便，俱本引奏。谨具奏闻。伏候赦旨。”初七日，奉圣旨：“杨巍着复职，加太子少保。”于是，杨巍上奏《辞加太子少保疏》，恳乞天恩辞加秩以安愚分事。杨巍在《辞加太子少保疏》折中自谦道，“臣素少才能，久甘废弃，两叨召用，谬领铨衡。每欲为国家擢名贤，”并恳企皇上收回成命，恩准休致，“伏望皇上察臣悃诚，收回新命。或怜臣衰朽，放回故里，不惟臣之分量小安，而朝廷之黜陟亦允当矣。臣无任感激恳乞之至”。万历帝观其疏后，不准杨巍辞太子少保，并连赞杨巍端慎绩著、德高望重，下旨云：“卿端慎公清，秉铨著绩，德望素隆，加恩已有成命，宜钦承勿辞。户部知道。钦此。”杨巍在加秩太子少保前，先后四次上《乞休致疏》，以病告退，“衰年昏昧，病势难痊，不能供职，恳乞圣恩，放归田里，以保残躯，以重铨衡事”，万历帝总是不允，称：“卿秉铨公正，时望攸归，著遵旨供职。”“卿端介忠直，前已有旨慰留了，大臣义当体国，岂可独遂高尚？”“卿老成端亮，铨衡重地，朕倚任方殷，前屡有旨慰留，岂可再引疾求退？”“朕倚耆硕，已屡有旨留卿，如何又有此奏？大臣体国奉公，不当洁己自便，即出供职。不必再辞。”杨巍的数折辞加官进爵奏疏和乞致仕归里奏疏，体现出其虚怀若谷、高风亮节之美德。杨巍一生，奏疏逾百折，既有加强戍边防务、修建城池方面的，也有抚恤灾民、蠲免税赋方面的；既有宽宥谏臣、广开言路方面的，也有躬请圣上加意珍摄、视朝听政方面的；既有解除党锢、杜绝谗陷方面的，亦有惩处贪险、涤除祸乱方面的……杨巍之忠于职守、体恤民情，恪尽臣责、为主分忧，立足大局、勤于政事的报国情怀日月可鉴。中国古代官吏考课制度是每三年对官吏进行一次考绩，考察他们的德行与能力。按惯例，杨巍在吏部尚书任上任满三年，不宜再复任此要职。杨巍多次乞休致回故里养老。可是，万历帝不但不允许杨巍退休、转岗，还让其连任吏部尚书并加官为“三孤”之一太子少保（从一品）。万历十三年（年）十月初四日，万历帝还诏令在杨巍的故里海丰“荣寿双全坊”北，为时任吏部尚书、封太子少保杨巍敕建“宫保坊”，可见皇帝对杨巍有多倚重。大冢宰坊，为吏部尚书、升“太子太保”杨巍敕造“大冢宰坊，在城里十字街，为杨巍建。”——《无棣县志?建置志?坊表》（年铅印本）万历十六年（年），72岁的杨巍在吏部任尚书已连任六年，“历正二品俸七十二个月，六年考满”，杨巍上奏《给由并乞休致疏》，万历帝的回复是：“卿老成端亮，秉铨著绩，精力未衰，宜遵新命供职。不准辞。吏部知道。钦此。”二十二日，万历帝下旨曰：“杨巍着复职。钦此。”二十三日，万历帝又下旨曰：“杨巍加太子太保。钦此。”杨巍旋上奏《辞加太子太保疏》，恳乞新命以安愚分事。杨巍在《辞加太子太保疏》中谦虚道：“臣本已朽质，谬役铨曹，虽历六年，实无片善。方负旷官之罪，自甘摒弃之心。讵优容已逾常分，其岂叨冒更陟崇阶？滥膺一品之荣，益荷九重之眷。仰惟皇上若天覆地载恩个，不嫌于概及。俯省微臣乃功少过多，幸岂容以再缴？况年已逼于桑榆，力难竭乎狗马，是以臣益切惶悚，未敢承当。”最后，他乞求皇上收回成命，还是以太子少保衔在吏部主持工作，或者可怜他年老多病恩准回乡养老：“伏乞皇上鉴臣愚衷，收回成命，容臣仍以原职带罪铨曹，或怜臣衰老，遂其休致，庶恩典不爽而臣之分量亦安。臣无任恐惧待命之至，谨具奏闻。”万历帝赞杨巍持重老成，望与他共同治理国家，不准他辞去太子太保这个令百官羡慕的荣誉称号：“卿铨衡重望，朕方倚任老成，共图治理，精力尚强，岂得遽言衰惫？宜即出供职。不准辞。吏部知道。钦此。”万历帝在杨巍“六年考满”后，仍然让其主持吏部工作，加官为“三师”之一太子太保（正一品）。万历十六年（年）九月初三日，谕旨在海丰县及全国各省省会，为时任吏部尚书、升太子太保杨巍敕建“大冢宰坊”。历数明代二百八十年历史，担纲“天朝第一部”吏部尚书者百余人，仅三人连任两届（六年），而杨巍连任两届后再复职，由此可见杨巍之德行与能力值得点赞。据史料记载，杨巍归里后，朝廷三年两易吏部尚书，政事紊乱，人言纷飞，竟有议奏杨巍返朝再理吏部者。褒德坊，为杨巍曾祖杨麟、祖杨斌、父杨光祖敕造“褒德坊，在北门里，为赠吏部尚书杨麟、杨斌、杨光祖建。”——《无棣县志?建置志?坊表》（年铅印本）杨巍原籍江苏淮安府山阳县车子镇，其祖杨子荣于明永乐二年（年）始迁山东海丰。杨巍曾祖杨麟，累赠光禄大夫、太子太保、史部尚书，配崔氏，累赠一品夫人，育有二子，杨斌、杨恩（监生，江西婺源县丞，敕授修职郎）。杨巍祖杨斌，杨麟长子，累赠光禄大夫、太子太保、史部尚书，配张氏，累赠一品夫人，育有二子，杨光祖、杨光先。杨巍父杨光祖，字克孝，号坦菴，例授登仕郎，刺封文林郎、武进县知县，累赠光禄大夫、太子太保、吏部尚书。杨光祖8岁时，其父杨斌往返江淮做生意在召伯湖溺水而亡，遂与寡母张氏、弱弟杨光先相依为命。初，习阴阳学，考天时日月五星风雨灾详。后，应诏书例补阴阳训术（即阴阳学官）。县衙官吏通过对杨光祖的察考，得知其才学与品行，凡有督委之事都交给杨光祖办理。由此，杨光祖尝巡捕，县境盗息而民不扰，邑人云：“往捕者弗盗捕而反为盗，旦暮嚣嚣然，以诘捕为名。自杨佛来，吾属无废业也。”三年后，杨光祖奉委署大沽口巡检司（今无棣县埕口镇境内）巡检使（正九品），“以身任利害，民用以安”，56岁时致仕归家，买田结茅，叠石为山，栽竹种松，植荷蓄鱼，笑歌终日，颐养天年。著有《阴阳考验》十二篇、《补闰风雨吉凶考验》六篇。杨光祖轻财好施，与物不竟，平易谦和，坦率无欺，“长幼尊卑悉饮以和，咸乐与之游”，“天性笃厚悙，与人交出肝肺以示，虽五尺童子欺之，不疑”，有“善人”“逸民”之称，至其化导乡人为善之心，老而弥笃。他时常修义勇武安王庙，月朔会乡人为社，誓于神曰：“作善者佑之，其不善者殛之。”乡人凛然日有所畏，惟恐陷于不善，为杨公所矩。如此影响了一大批乡人常年坚持行善尽孝，“盖熏其孝友之行非一日也”。杨光祖在外是善人，在内是孝子，其寡母张氏好施与，“凡诸姨匮乏必周之”，每当张氏想与众姐妹旦暮同饮馔时，杨光祖总是“先其意之所欲”，并早早地将诸姨妈接到家中与寡母同吃同睡同欢愉。杨光祖胞弟杨光先嗜酒如命，屡劝不止，“弟善使酒，一无所校”，杨光祖多次规劝其弟：“校则伤吾母心也，何以见先人于地下乎？”后来，杨光先病逝，杨光祖对其遗孤杨经“教养婚配无异己出”，乡人称颂。嘉靖三十年（年）十二月二十九日，杨光祖寿终故居之正寝，享年73岁。杨巍闻讣，悲痛欲绝，一病不起，“一恸几绝，深悔不得侍汤药水浆不入口者，累日四十余日不能起，赖同年宋洋山、朱太朴委曲调护，始扶杖勉起”。杨巍病稍愈，即告假赶回故里海丰，将其父安葬于城北三里先祖母墓侧。赐进士第、嘉义大夫、兵部左侍郎、上饶聂豹为杨光祖撰文《明故坦菴杨公墓志铭》，赐进士第、嘉义大夫、南京户部右侍郎、广阳陈儒书丹，赐进士第、嘉义大夫、吏部右侍郎、东郡葛守礼篆盖。万历十八年（年）三月初四日，谕旨特赠杨巍曾祖杨麟、祖杨斌、父杨光祖为光禄大夫、太子太保、史部尚书，曾祖母崔氏、祖母张氏、母安氏皆为一品夫人，并在宫保坊北，为杨麟、杨斌、杨光祖三代封公敕建“褒德坊”，可谓荣矣。贞节坊，为杨巍祖母张氏、叔母高氏敕造“贞节坊，在北门里街西，为杨斌妻张氏、杨光先妻高氏建。”——《无棣县志?建置志?坊表》（年铅印本）杨巍祖母张氏，杨斌妻，平生喜欢施予，以财物周济他人，“凡诸姨匮乏必周之”。杨巍父杨光祖8岁时，杨斌意外身亡，张氏矢志守节，抚孤成立，累赠一品夫人，赐祭。杨巍叔母高氏，杨光先妻，杨光先病逝后，高氏与婆母、杨斌妻张氏同堂孀居。万历十八年（年）二月初五日，万历帝赐表张氏贞节，予祭一坛，遣山东等处承宣布政使司带管分守济南道右参政杨芳至海丰致祭，谕祭节妇张氏文曰：“惟尔贞白，褆躬劬劳，抚幼励柏舟之苦，节树闺阁之芳声。蔚有贤孙，为予冢宰，绩望方隆于朝署，嘉祥实肇于重闱。特用表扬，仍加谕祭。尔灵不昧，服此殊恩。”因高氏曾与婆母张氏同堂孀居，万历帝特旨在海丰城北门里街西御建姑妇双贞坊，民国《无棣县志》之《典礼?秩祀》载：“张氏，杨斌妻。斌亡，氏矢贞不渝。孙巍贵，赠一品夫人，万历年旌表，赐祭。媳，高氏，光先妻，冢宰巍叔母，与张夫人姑妇双贞，同旌表。”就在万历帝为杨巍曾祖杨麟、祖杨斌、父杨光祖敕建褒德坊，为杨巍祖母张氏、叔母高氏敕造贞节坊的当年，即万历十八年（年），74岁的杨巍经过四十余次上疏恳请告老归田，终于获万历帝恩准，诏曰：“卿秉铨公正，朕方倚毗，乃以年老屡疏乞休，情词恳切，准致仕。”并给予月米岁夫，颁赐羊酒新钞，特赠杨巍曾祖、祖、父为光禄大夫、太子太保、吏部尚书，曾祖母、祖母、母均赠一品夫人，杨巍在《谢准致仕疏》中由衷而言：“虽天高地厚，难喻其恩私；纵结草衔环，不能以报称。”在《奏明回里疏》中肺腑而言：“臣窃惟身有去留，心无隐显。臣之心何心也？臣愿皇上上忧天命之难谌，下虑民生之未遂；再愿皇上早建储宫，以顺群情；又愿在朝大小臣工，皆幸遭逢，各思报塞。同心同德，保海宇之太平。无党无偏，养国家之元气。臣之去犹留，殁犹存也。回首云霄，无任瞻恋企望之至。”万历三十六年（年）十一月三十日，92岁的杨巍于海丰尚义里故居“呼水舆面，端坐而逝”。（张海鹰）

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