张家口市宣传部副部长、张家口市文化广电和旅游局党组书记张迁

主题：挖掘在地文化，打造冬奥文化旅游小镇

非常高兴参加这个峰会活动，我作为张家口市文化旅游局的一名负责同志，有义务到这个场合来给同志们介绍一下张家口的文化。昨天（29日）上午11点，国家出炉了年考古十大发现，张家口市崇礼区太子城金代行宫入选，到此张家口目前有四处被列入中国考古十大发现。这是在全国独一份。第二件事，在本月刚刚不久，国家又公布了万里茶道申请世界遗产，张家口有五处列为世界遗产备选，其中是张家口堡、大境门、宣化府、鸡鸣驿城、察哈尔都统署旧址。

给大家分享四部分内容：

第一，千年契丹，如果俄语和斯拉夫语系的同志就知道我讲的什么，这是一种文化。

第二，万里茶道。

第三，长城。

第四，既然我们在崇礼，在滑雪场不得不知道太子城是怎么回事儿。

千年契丹的文化，普通话叫契丹，张家口人是切坦，如果是俄语和斯拉夫语系对中国的称呼，这就是张家口文化特征。怎么证明呢？契丹文化在张家口有几个重点：

宣化辽墓，总书记在莫斯科就用的俄语和斯拉夫语的外文翻译的中国。千年契丹文化是张家口宣化有辽墓，是公元年造建的，这个辽墓的重大特点是壁画：一幅是备茶图；一幅是散乐图。两幅图代表了那个时代人们的生活状态。

备茶图表现了宋辽时期的点茶，在中国历史上喝茶总共分为三个阶段：唐和以前叫烹茶，锅煮。宋辽阶段点茶。到了现代是沏茶。首先要碾茶，碾成碎末、粉沫，越细越好。莲花底座是佛教的表现形势，托起的是风炉、汤瓶，拿沸水到茶盏里一点就成功了。这是民族融合的象征，图上三个人是契丹人，其他是汉民族，两个仆人是唐朝的装束，契丹或者辽继承了唐朝的问题，把唐朝的文化传承下来。契丹人的主要特征是昆发，前拉拉、后拽拽，这幅图目前在中国只有研究茶叶的人必须研究，表现了宋辽时代人们高档的生活状态。

散乐图，公元年张家口这个地方的生活就丰富多彩。现在说多少乐坊，时代估计早有了，后面所有乐队全部是女性，所有穿的衣服是官服，但是樱桃小口一点点，嘴上没有胡子，所以是女性，这就是女子十二乐坊最早的雏形，来自宣化辽墓。所用的乐器是琵琶、笛子、笙，关键是中间的乐器叫篦篥，从西域龟兹国传到唐朝，特别是到了唐明皇的时候篦篥著名一首曲子叫《雨霖铃》，唐玄宗怀念杨贵妃，有一天走到一座破庙跟前，天上降着小雨，淋到铃铛之上，铃铛在微风吹拂下在叮当地响，场面特别凄惨。

唐玄宗的乐师叫张也乎，为了纪念杨贵妃，做了一首曲子叫《雨霖铃》，用篦篥演出。后来《雨霖铃》变成了曲牌名，大家可以在网上听听。大家看了以后更觉得感觉这是一个鼓，叫长鼓，古代叫毛远鼓，这个鼓在张家口，现在传到朝鲜去了。更重点是这个契丹女孩跳的是，脚步是踏舞，是代表游牧民族的舞蹈。游牧民族的基础上，这个人的表现形式已经把东北的萨满舞引来了，甩起了袖子也是中原的袖舞，也是敦煌的飞天。所以在这位小契丹女孩儿上最终的舞蹈形式叫胡旋舞，就是安禄山和杨贵妃给唐玄宗跳的舞，白居易有诗写过。这整个场面代表了张家口的文化事业，代表了全国最高端的艺术演出形式。

一、辽墓的几件瓷器：

游牧文化和农耕文化结合的东西，张家口就介于内蒙古高原和华北平原的过渡带，从地理上说叫mm等降雨量的一条线，目前张家口打造草原天路公里，同志们前一段去的是张北一段，今年我们要打通尚义到张北、固原到张北，总长度公里。所以崇礼的旅游度假区一定未来要和草原天路对接，形成一个区域化的人流的一个环线。这件瓷器叫皮囊壶，后来演变成马镫壶，现在叫鸡冠壶。双垛双口，纹饰是回草纹，倒过来是祥云加一只羊，这就是千年的文化。

这个壶叫白釉圆腹瓜棱葵口支柱壶，从哪儿来的？像新疆这面的，准确说西域传过来的，波斯地区传过来的。这个碗看似一个碗，但是碗的特征加了一个把儿，叫做龙首柄碗，不烫手，是带沿的，说明了当时非常注重实用，特别舒服。这个碗目前传到了日本。

备茶图备完了得喝，当时叫推杯换盏，这是盏托。是仆人要拿一个盏托把茶具端起来的，这个东西说明了茶叶在公元多年从福建武夷山已经传到了张家口。

千年契丹文化给大家讲了三方面：宣化辽墓是十大考古发现，多块钱就有了备茶图和散乐图，代表中国最高的茶文化和演艺文化；四件器物这代表北、西、东、南，说明公元年张家口是国际性交流的城市，当时我们东南西北都有文化交流了，是国际性，不是国际化；“契丹”不是张家口人发明的，目前世界上在俄语和斯拉夫语系把张家口，乃至中国都叫契丹。公元年马可波罗亲自来过张家口，在他的游记里说再有7天就到了契丹省了，就是到了张家口了。另外还有一个专家，波斯的史学家拉斯特的史集多次提到契丹。

二、万里茶道

这是总书记年在莫斯科国际关系学院上发表讲话时指出的，万里茶道是中国丝绸之路的另一条路，万里茶道的打造符合“一带一路”的思想，符合建设人类命运共同体的思想。所以任何一个问题特征都和19大报告，和总书记治国理政紧密相连。万里茶道跟张家口有什么关系呢？茶叶年来到张家口，还有五座城市都是我们文化特征。我们文化旅游局准备从明年开始在张家口搞万里茶道茶文化大会，聚东西南北，福建武夷山、莫斯科的著名城市邀请到崇礼来，因为万里茶道张家口正是中间的节点。万里茶道会推动张家口经济社会全面发展，同时这件事儿也对冰雪业起到重要的促进。我们想把冰雪产业的一季变四季，就要用好万里茶道的品牌。为了节省时间，我印了一个小册子，里面有一首诗，梦回千年草原思路。

未来的万里茶道要把它打造成总书记提出的“一带一路”的重要的一个品牌，“一带一路”目前在中国从西安出发叫沙漠丝绸之路，从泉州出发叫海上丝绸之路，在张家口出发叫草原丝绸之路。

三、长城雄魂

中央宣传部提出了一个顶层设计的思想，要把人类在历史上的重大工程做成国家级文化公园，大运河公园是南北，东西就是长城，从嘉峪关到山海关，最有代表性是张家口段，张家口长城六代叠加是多公里。但是保存比较完好，能够作为公园看的大约公里。所以按照中央宣传部的要求，我们省文化旅游厅也把建设国家级长城文化公园作为文旅局的重要工作，目前张家口市正在做大镜门国家级长城文化公园，这个公园其中一个节点就有崇礼太子城南边就是长城的一段。这件事情国家已经作为顶层设计要做起，长城文化绝对是在座同志们要认真研究的，长城脚下的冰雪产业在世界上肯定是要有名气的。

四、太子古城

崇礼滑雪场的核心区是有一个考古点，3月29日中午11点被宣布为年考古十大发现，是金代金章宗的泰和行宫，到底有什么文化特征呢？这八首诗把历史讲得很清楚。

诗一：大定八年（公元年）

金章宗的爷爷大定八年，“金莲冰井夏似冬，世宗捺钵景明宫。一声啼哭惊天下，麻达葛山降皇孙。”意思是公元年，金世宗带着他家眷、大臣，来到张家口、崇礼、张北、固原，这个金莲川，有个叫冰井，夏天井里都结冰，这个地方在固原。某一天8月份突然一声啼哭，一个婴儿降生了，他孙子出生了，就是未来的金章宗，这个山叫麻达葛山，麻达葛山是金国女贞族叫的，就在张家口的崇礼区张北县、固原县和赤城县交界的年代。金章宗是张家口出生的。

诗二：明昌四年（年）

明昌是金章宗的年号。

“麻达葛名赐皇孙”金世宗把麻达葛山的名赐给他孙子了，他孙子小名叫麻达葛，后来麻达葛改了叫胡土白山了。

“章宗感恩抚州忠”，金朝的时代我们这一带，包括崇礼都归抚州管，抚州就是现在的张北，整个管坝上地区，抚州官员和人民对金章宗忠诚，所以他老来，保护特别好，对这里特别有感情。

“胡土白山封瑞圣”公元年又来了，把胡土白山封为瑞圣宫，专门在这年写了封文，大家可以看考古资料，册文写的感恩山川什么的，文采特别好。

“大马群峰神灵通”，因为封我们是瑞圣宫，所以大马群峰这一带就有神灵了，崇礼就是大马群山峰的一个系列。所以到了现在7家滑雪场就落地到崇礼。

诗三：泰和二年（年）

这一年泰和行宫已经建好了，很可能在年之前就建好了，但是史书记载这一年金章宗来到泰和行宫大约住了3个多月，住在崇礼了。“泰和行宫盼平安”，为什么叫泰和呢？国泰民安，世界和平，人民和谐，金章宗给泰和行宫起的名字非常好，未来希望搞产业同志一定把泰和作为崇礼商业运营品牌，谁先抢注谁占便宜。未来在崇礼要讲泰和，冬奥会也是泰和，跟总书记的人类命运共同体是一个思想脉络。

“驻跸写诗颂牡丹”住了3个多月，刚来的时候金章宗就高兴，看见泰和行宫里长的牡丹都开花了，高兴，就写了首诗歌颂。

“龙们之北太子城”太子城金朝的时候归赤城的龙门县之北。

“洛阳谷雨云龙川”，洛阳谷雨是金章宗写的，要衬托牡丹，因为牡丹是在洛阳开，结果崇礼也开了，他形容崇礼这个地方跟洛阳谷雨季节那么好的天气，把这个地方叫做云龙川，滑雪场周边，太子城周边的沟叫云龙川。这也是商业名，大家可以注册。

诗四：爱李师儿

金章宗爱情故事传得很广，有一天到了北海琼华岛，琼华岛是金章宗建的，在岛上金章宗说了上联“两人土上坐”，李师儿马上说下联“孤月日边明”。

诗五：是讲金庸人物的，知道金章宗更多是通过金庸小说小说写的是郭靖、黄蓉，更重要写了六王子完颜洪烈，是陪衬他的。明朝皇帝也是写的金章宗。大家认真看看《射雕英雄传》，就写他的。

诗六：文人墨客

金章宗写的瘦金体，不逊前朝宋徽宗，当时在欧洲拍卖的时候都以为是宋徽宗，一检查是金章宗的。

诗七：名胜古迹

北京的钓鱼台、香山、卢沟桥都是金章宗建的。签约37家宾馆都对标钓鱼台，都跟金章宗有关系，所以对37家酒店按照钓鱼台的标准。

诗八：遗址公园

这里看两个文物，这是金代泰和年间的“权”，就是秤砣，权力的象征，古代人们生活不富裕，一个部落的首领为了分配食物的权。这是张家口的文物收藏者收藏的，在张家口有实物。泰和年间钱币“泰和重宝”铜币。

张继口文化旅游局市委宣传部力求把崇礼冰雪产业做大做强，在做大做强的同时，我们也考虑一季变四季的问题，不然滑雪是满足不了广大人民群众对美好生活的追求，还有关键是雪场赔本。大家今天研讨会好好研讨一下一季变四季，首先考虑北京人民对美好生活有什么追求，我们7家雪场就做什么事儿。

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