良甫河汉武帝庙及庙会传说之四
董占省收集整理
良甫汉唐精气传千载
庙会古今传奇留万代
却说，自从汉武帝射箭建殿，汉宣帝颁旨修庙，村人相约立庙会，众村会盟祭汉武帝之后，这一带土地，竟年年风调雨顺，岁岁五谷丰登。可谓想风得风，要雨得雨，即使周围久旱无雨，这里的庄稼也有满意的收成。
正应了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”那句话。这一方祖祖辈辈以农耕为业的人，发生了从富裕到兴仁，从农耕到学文的惊人突变，处处私塾学堂书声琅琅，村村大人小孩尚文崇礼。富户接踵而出，商贾络绎不绝，集市悄然兴起，社会日益开化文明。良甫河村也随之昌盛繁荣，砖挂窑面，高房大厦，如雨后春笋。马头华墙，砖雕门楼，鳞次栉比。大门前青砖月台华丽，槐树下拴马石桩林立。小村一跃成了澄城北部的一方名镇。
大唐时，这里成为唐太宗时期声名显赫的政治家，中国历史上最负盛名的谏臣，爵封郑国公的魏征的封地。再后来，魏征的五世孙，官至宰相兼礼部尚书的魏谟，也曾在这里出生并世居于此。因魏征祖孙皆为辅佐大唐之重臣良相，良辅镇由此得名。
到了中华民国五年（公元年），因“辅”“甫”同音，且处河川之内，而更名为良甫河村，河道也随村名改称良甫河，那都是后话。
却说良甫河汉武帝庙会兴起以后，因祭祀隆重，祈求灵验，信众如云，商贾如雨而享誉方圆百里，一时香火鼎盛至极。
庙址既为当年汉武帝勒马射箭所得，武帝在位时又以金戈铁马屡破匈奴，威震四夷。所以，古时庙会祭祀活动多跑神马。
社公山下富原一带，有户村民养有一匹威风凛凛的枣红大马，这一年，主事者派人安排其第二天上庙会跑神马，主人担心怀驹的母马发生意外，婉言拒之。谁知庙会差人前脚刚出大门，那匹正在吃草料的母马，忽然长啸一声，四蹄发软，轰然倒地，冷汗淋漓。主人旋即出门追上来人连声应允，转回后，却见母马依然站在槽头，悠闲吃草，恍如一梦。第二天，主人亲骑枣红母马驰骋村巷庙院，赢得无数喝彩，安然而归。
听老辈人说，汉武帝生前不仅喜欢驯马狩猎，而且也喜马上娱乐，尤喜与崇德尚武的年轻人一起狂欢嬉戏。故在庙会跑马的同时，也衍生出庙会抬神楼①跑神的敬神娱神仪式。
以前，八大社三十六村，每年依次轮流在庙会日那天，迎驾接回汉武帝“行像”，在村上供奉一年。每天，有专人侍奉，早烧香，午敬神，晚礼拜。每月初一、十五，必是信众云集，明烛焚香上供鸣鞭炮，三叩九拜，祈福求安，甚为虔诚。
到第二年庙会日前，供神的村子先举办小型庙会，请出"行像"，供四邻八村信众朝拜。其间，各家各户，扫除庭院，杀鸡宰鹅，割肉买豆腐，或请岳父岳母，或迎舅妗亲家，或接七姑八姨，或邀挚朋好友，一块赶庙会，拜武帝，观社火，看大戏。
良甫河庙会那天，称之为正会。一大早，便倾村出动，恭送汉武帝"行像″回庙，供一年一度从四面八方赶来参加武帝庙会的人们瞻仰膜拜。"行像″神楼从出供神村，入良甫河村，到进武帝庙院，一路上都有盛大热闹的社火伴驾。龙旗仪仗开道，放三眼铳，打洪拳鼓，踩高跷，扭秧歌，耍狮子，舞龙灯，划旱船，跑竹马，牛拉老鼓等穿插其间。甚为隆重热烈，人山人海，观者如堵。
同日，迎接汉武帝“行像”的下一个村庄，也以类似的社火入村进庙。待庙会公祭大典完毕，庙会快要结束时，又以社火迎奉“行像”，供奉下一年。这样年复一年周而复始的送神、接神社火和祭祀，形同竞赛，故才有赛社火之说。民间流传有歌谣云：“年年三月二十五，良甫会上赛社火(方言hū)，送爷爷(方言yāyā)②，接爷爷，抬上爷爷跑神马。”
每到跑神之时，只见四个壮小伙，身着武士装，头扎武士巾，足蹬踏云鞋，抬着威严的汉武帝“行像”神楼，在路上，在村巷，在庙院，狂欢奔驰，一路颠摇。跑者，似疯似癫。观者，欢声震天。据说，由于武帝神的偏爱，跑得愈快愈颠愈野，愈能得更多护佑赐福。有时汉武帝“行像”被颠出神楼，摔到地上，人们也不忌讳，只是把“行像”重新请回神楼，照样接着疯跑。如此反复跌落次数越多，神才越高兴。以至后来人们总结出了一套跑神颠轿的秘笈，轿，颠得潇洒漂亮。"行像"，颠落得惊奇豪放。一切都要显得自然而然，“行像”落地依然端坐，帝王威严如故，仿佛汉武帝兴致勃发，跃然出轿，与民同乐。这种人、轿、"行像"三者神秘互动的秘笈，只传给每年抬神轿且守口如瓶的年轻小伙。
至于跑马，那更是人、马、车的完美配合和精彩表演。单马，双马，群马，马拉车种类不一。上马，下马，马背骑射，马上表演神彩各异。常引得人们一会儿惊叫连连，一会儿揪心屏气。高潮时节，更使得一帮年轻人热血沸腾，吼声四起，疯狂不已。
星移斗转，岁月沧桑。在长达近两千年之久的历史长河中，因改朝换代，战乱动荡，社会变迁，汉武帝庙会不时间断，"跑神马"仪式不再现于庙会。老辈人说，良甫河庙会的“跑神马”，其中就有"跑神″和"跑马"两个环节。先是老早前"跑神"失传，无人再晓。后是二十世纪八十年代庙会复会后，因村人所养骡马急剧减少，"跑马"仪式亦告别庙会。
说来也奇，良甫河村，地处河川，坡陡弯急，道路狭窄。每年赶庙会时，骑驴坐车的人不在少数，互相刮碰，驴惊车翻，在所难免。但庙会自古到今，从未因此而发生人畜伤亡事故。充其量不过是碰个鼻青脸肿，蹭个皮红肤黑而已，人却照样赶会上集，进庙上香。
有一年，一匹第一次参加跑神马的新马驹，被三眼铳火炮声所惊，冲进看热闹的人群，从一孩子身上踩过，那小孩却无事般地起身拍拍土，笑笑，做个鬼脸，就一头扎进人群去了。
此类奇事，庙会周边村落，每个上了年纪的老人都能说上一箩筐。即就是在近几年，庙会人数上万，偶发意外，看似不得了，到底也都有惊无险，你说奇也不奇。
如今，汉武帝庙，历经沧桑，古宇重光，规模影响更大。传承千年的古庙会，已被列入陕西省级非物质文化遗产保护名录。
注:
①神楼，即专门供神"行像″乘坐的装饰性的神龛形轿子，也叫神轿。
②爷爷(方言yāyā)，澄城方言，指各类天神地祇。
哪位读者知晓良甫河汉武帝庙及庙会的其他传说，可以书面或口头叙述转作者董占省先生，联系电话。一经《沧桑不废汉唐风》一书采用，编注口述或收集整理者姓名，并赠送该书。
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